ჟან-ჟაკ რუსოს ბიოგრაფია

სწრაფი ფაქტები

დაბადების დღე: 28 ივნისი ,1712 წ



დრ დრე და ნიკოლ მუქარა

გარდაიცვალა ასაკში: 66



მზის ნიშანი: კიბო

დაბადებული ქვეყანა: შვეიცარია



Დაბადებულია:ჟენევა

ცნობილი, როგორც:ფილოსოფოსი, მწერალი და კომპოზიტორი

ჟან-ჟაკ რუსოს ციტატები მწერლები



ოჯახი:

მამა:ისააკ რუსო

ჰეილი სტეინფელდის დაბადების თარიღი

დედა:სიუზან ბერნარ რუსო

გარდაიცვალა: 2 ივლისი , 1778 წ

სიკვდილის ადგილი:ერმენონვილი

პიროვნება: INFP

კრის ევანსი ბავშვობაში

ქალაქი ჟენევა, შვეიცარია

მეტი ფაქტი

განათლება:სოციალური კონტრაქტის თეორია, რომანტიზმი

განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ

Შენთვის რეკომენდირებული

დანი უიზერსპუნი სიკვდილის მიზეზი
შონ ჰეპბერნი ფე ... ალენ დე ბოტონი პოლ ბერნეისი ჟან პიაჟე

ვინ იყო ჟან-ჟაკ რუსო?

ჟან ჟაკ რუსო იყო ცნობილი შვეიცარიაში დაბადებული ფილოსოფოსი, მწერალი და მე -18 საუკუნის კომპოზიტორი. მას შემდეგ, რაც დედამ დაკარგა მისი დაბადებიდან მალევე, იგი მამამისმა აღზარდა ხელოსანთა მეზობლად ათი წლის ასაკში. მამის მიტოვების შემდეგ, იგი გაიზარდა დედის ბიძის მზრუნველობის ქვეშ დამამცირებელ პირობებში. თექვსმეტის ასაკში, საშინელმა ინციდენტმა დაინახა, რომ იგი სავოიში გადავიდა, სადაც ის დაუკავშირდა ბარონეს დე ვარენსს, რომლის ხელმძღვანელობითაც იგი წერილების კაცი გახდა. მოგვიანებით ის პარიზში გაემგზავრა და კარიერად მიაჩნია მწერლობას. მიუხედავად იმისა, რომ მან აღიარება მოიპოვა როგორც მწერალმა, ისე კომპოზიტორმა ოცდაათი წლის ბოლოს, ეს იყო მისი გვიანდელი ნამუშევრები, 'სოციალური კონტრაქტი' და 'ემილი', რამაც მას ადგილი დაუთმო მსოფლიო ლიტერატურაში. სახელმწიფოს მხრიდან დევნა ხელისუფლების გამოწვევის გამო, მან ბოლო დღეები გაატარა ადგილიდან ადგილას. მოგვიანებით, მისმა ნამუშევრებმა გააჩინა რეფორმატორთა თაობები, რათა ცვლილებები შეეტანათ საკუთარი ქვეყნის პოლიტიკურ სისტემაში.რეკომენდებული სიები:

რეკომენდებული სიები:

ცნობილი ისტორიული ფიგურები, რომლებიც იყვნენ გარყვნილები ყველა დროის 50 ყველაზე საკამათო მწერალი ჟან-ჟაკ რუსო გამოსახულების კრედიტი https://www.instagram.com/p/B-iJcOODXES/
(dd_rousseauu •) გამოსახულების კრედიტი https://en.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau გამოსახულების კრედიტი https://dickensataleoftwocities.wordpress.com/2012/06/28/jean-jacques-rousseau/ გამოსახულების კრედიტი https://www.davidbrassrarebooks.com/pages/books/03054/jean-jacques-rousseau-riviere-sons/confESS-of-jean-jacques-rousseau-the გამოსახულების კრედიტი http://www.wikiart.org/en/allan-ramsay/jean-jacques-rousseau გამოსახულების კრედიტი http://www.haomahaoba.com/qgwx/Docs/news/1/html/1889777/20150129094339028.shtmlმშვიდობა,მე Პარიზში 1742 წელს ჟან-ჟაკ რუსო გაემგზავრა პარიზში, მეცნიერებათა აკადემიაში დანომრილი მუსიკალური ნოტაციის ახალი სისტემის წარდგენის მიზნით. მიუხედავად იმისა, რომ მას სჯეროდა, რომ ეს მის ბედს გააკეთებდა, იგი უარყოფილი იქნა, როგორც არაპრაქტიკული. ამასთან, ისინი აქებდნენ მის ოსტატობას მუსიკაზე. 1743 წელს მან იპოვა ცუდი ანაზღაურებადი სამუშაო ვენეციაში საფრანგეთის ელჩის, კომტე დე მონტეიგის მდივნად. მიუხედავად იმისა, რომ მან სამსახური თერთმეტი თვის განმავლობაში დატოვა, ეს პერიოდი ძალზე მნიშვნელოვანი იყო, რადგან სწორედ ვენეციაში მოიფიქრა ის იდეები, რომლებიც შემდეგში გამოხატავდა თავის 'სოციალურ კონტრაქტში'. 1744 წელს პარიზში დაბრუნებისთანავე რუსომ გაიცნო პროვინციის კიდევ ერთი მისწრაფებული ადამიანი, დენის დიდრო. ძალიან მალე, ამ ორმა ადამიანმა დაამყარა მეგობრობა და იქცა ინტელექტუალთა ჯგუფის ცენტრში, რომლებიც შეიკრიბნენ 'ენციკლოპედია, Ou ლექსიკონები Raisonné Des Sciences, Des Arts et Des Métiers' 1749 წელს, რუსომ ჩააბარა ესეების კონკურსში დიჟონის აკადემია. თემა იყო მეცნიერებათა და ხელოვნების პროგრესმა ხელი შეუწყო ზნეობის განწმენდას? მან უარყოფითად უპასუხა და არა მხოლოდ პრიზი მოიგო, არამედ სახელიც დაიმსახურა. 1750 წელს მან გამოაქვეყნა თავისი პირველი მნიშვნელოვანი ნაშრომი, ”დისკურსი მეცნიერებისა და ხელოვნების შესახებ” (დისკურსი მეცნიერებებსა და ხელოვნებებზე). მასში მან დაადგინა, რომ ადამიანი საზოგადოებამ და ცივილიზაციამ კორუმპირდა. ის კვლავ დაუბრუნდა ამ თემას თავის შემდეგ ნამუშევრებში. 1752 წელს მან მოიპოვა მუსიკოსი თავისი 'le devin du village' - ით. ორჯერ ითამაშეს ფონტენბლოში ლუი XV- ისთვის და 1753 წელს, რამდენჯერმე ოპერა ლე დევინ დუ სოფელში (სოფელი სოთეზაიერი). ამის შემდეგ, იგი პარიზის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული მამაკაცი გახდა. მონტმორენსიში 1754 წლის ივნისში რუსო დაბრუნდა ჟენევაში და მოქალაქეობის მისაღებად კიდევ ერთხელ გახდა პროტესტანტი. ასევე იმავე წელს, მან დაასრულა თავისი მეორე დიდი ნაშრომი, 'Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalitéparmi les hommes' (დისკურსი ადამიანებს შორის უთანასწორობის წარმოშობისა და საფუძვლის შესახებ.) მალევე მიხვდა, რომ ის არ იქნებოდა შეუძლია თავისუფლად გამოაქვეყნოს თავისი ნაწარმოებები საკუთარი სახელით ჟენევაში. ამიტომ, 1755 წელს მას ჰოლანდიიდან გამოაქვეყნა ‘Discours sur l’origine de l’inégalité’. ამის შემდეგ, იგი მფლობელის Mme- ს მიწვევით, მონტმორნისის ტყის პირას მდებარე მამულში გადავიდა. d’Épinay. აქ იგი შეხვდა სოფო დ ჰუდეტოს, დ’იპინაის ბიძაშვილს და დიასახლისს და შეუყვარდა იგი. რომანმა მხოლოდ ოთხი თვე გასტანა; ეს ნაწილობრივ შთააგონა მას, რომ დაწერა თავისი ცნობილი რომანი 'Julie, ou la Nouvelle Héloïse' (1761). ამან ასევე გამოიწვია მისი მეუღლის, ქალბატონის, მოსვენება. d’Épinay, ისევე როგორც მათი საერთო მეგობარი დენის დიდრო. ამასთან, მან არ დატოვა მონმორენსი. 1758 წლის თებერვალში რუსო გადავიდა ნაქირავებ სახლში მონ-ლუის პარკში, შემდეგ კი გადავიდა ლუქსემბურგის მარშალის პეტ შატოში და განაგრძო მუშაობა 'Julie, ou la Nouvelle Héloïse' - ზე, რომელიც მან 1761 წელს გამოაქვეყნა. , მას ჰქონდა ორი ძირითადი ნაშრომი, რომლებიც მემკვიდრეობით გამოიცა. 1762 წლის აპრილში მან გამოაქვეყნა საეტაპო ნაშრომი, ”Du contrat social ouPrincipes du droit politique” (სოციალური ხელშეკრულება, ან სოციალური კონტრაქტი, ან პოლიტიკური უფლების პრინციპები). შემდეგ მაისში გამოვიდა მისი 'ilemile, ou De l'éducation' (ilemile, ან ტრაქტატი განათლების შესახებ). ემილმა აღაშფოთა კათოლიკეც და პროტესტანტებიც, რადგან უარყო პირვანდელი ცოდვა და ღვთიური გამოცხადება. საფრანგეთის პარლამენტმა მის წინააღმდეგ დააპატიმრა ორდერი, რის გამოც იგი გაიქცა შვეიცარიაში, სადაც ის ბერნში დასახლდა. მაგრამ აქაც მას მცირე სიმპათია მოჰყვა. მისი ორივე 'სოციალური კონტაქტი' და 'Émile' დაგმო შვეიცარიის ხელისუფლებამ და აკრძალა ჟენევაში. როდესაც მას უთხრეს, რომ ბერნში არ შეეძლო ცხოვრება, მან პრუსიის ფრედერიკ დიდისგან დაცვა მოითხოვა და მისი ნებართვით დაიწყო ცხოვრება მატიერში. აქ რუსო ორი წელი ცხოვრობდა. 1764 წლის დეკემბერში მან შეადგინა კორსიკის კონსტიტუცია ჯეიმს ბოსველის მოთხოვნით. მაგრამ ძალიან მალე, ადგილობრივმა მინისტრებმა გააცნობიერეს მისი ნაწერები და დაპირდნენ, რომ მას იქიდან გააძევებდნენ. მათი ინიციატივით, ხალხი ქვების სროლას იწყებდა, როდესაც ის გარეთ გამოდიოდა. საბოლოოდ იგი იძულებული გახდა დაეტოვებინა მუტიერი, როდესაც მისი სახლი მძიმედ ჩაქოლეს 1765 წლის 6 სექტემბრის ღამეს. დილით, იგი თითქმის ქვაფსულს ჰგავდა. მოგვიანებით ცხოვრება მატიერსიდან წამოსვლისთანავე, ჟან-ჟაკ რუსო პირველად წავიდა საცხოვრებლად ილე-სენტ-პიერში, სადაც მას დაცვა უზრუნველეყო. მაგრამ მისი დარჩენა ხანმოკლე იყო. ტერიტორიის დატოვებისთანავე იგი სტრასბურგში გადავიდა 1765 წლის 29 ოქტომბერს. ასევე 1765 წელს მან დაიწყო თავისი ავტობიოგრაფიის წერა, რომელიც გამოაქვეყნა სიკვდილის შემდეგ, როგორც 'აღსარება'. მისი შემდეგი დანიშნულება იყო ინგლისი, სადაც იგი ცხოვრობდა 1767 წლის შუა რიცხვებამდე, ხოლო მაისში საფრანგეთში დაბრუნდა. მიუხედავად იმისა, რომ მის წინააღმდეგ დაპატიმრების ორდერი ჯერ კიდევ მოქმედებდა, ამჯერად მას ბევრი ცნობილი ადამიანი დახვდა. ამ დროს რუსოს პარანოია განუვითარდა, რადგან თვლიდა, რომ ხალხს მისი მკვლელობა სურდა. ამის შემდეგ, ის ადგილიდან სხვა ადგილზე გადავიდა, საბოლოოდ დასახლდა პარიზის არამოდობილ უბანში 1769 წლის ივნისში. წაიკითხეთ კითხვა ქვემოთ ძირითადი სამუშაოები ჟან-ჟაკ რუსო ყველაზე მეტად ახსოვთ 1762 წლის წიგნით 'Du contrat social ou Principes du droit politique' (სოციალური ხელშეკრულება). ამ ნაშრომში ის ეწინააღმდეგებოდა იმ კონცეფციას, რომ მონარქებს ღვთაებრიობა აძლიერებდა. ამის ნაცვლად, მან დაადგინა, რომ ხალხი სუვერენული იყო და მათ აქვთ ერთადერთი უფლება, მართონ საკუთარი თავი. '‘Mile, ou De l'éducation', რომელიც ასევე გამოქვეყნდა 1762 წელს, მისი კიდევ ერთი მთავარი ნაწარმოებია. იგი განიხილავს ფუნდამენტურ კითხვებს ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობასთან დაკავშირებით. ამ ნაშრომში ის საუბრობს განათლების სისტემაზე, რომელიც მამაკაცებს ამ კორუმპირებულ სამყაროში გადარჩენისთვის დაეხმარება. პირადი ცხოვრება და მემკვიდრეობა 1745 წელს ჟან-ჟაკ რუსო შეხვდა მარი-ტერეზ ლევასევს, რომელიც პატივცემული ოჯახიდან იყო, რომელიც ცუდ დროში იყო ჩავარდნილი. შემდეგ იგი მუშაობდა სამრეცხაოსა და პარალელის ოთახში სასტუმრო სენ-კვენტინში, სადაც რუსო მიდიოდა სადილად. ამის შემდეგ ისინი პარტნიორები გახდნენ და ორივემ ერთად იცხოვრა მის გარდაცვალებამდე 1778 წ. 1746 წლიდან 1752 წლამდე მან ხუთი შვილი გააჩინა, რომელთაგან თითოეული გადაეცათ Enfants-Trouvés- ის სამფლობელოში, ეს, სავარაუდოდ, იმის გამო, რომ რუსოს შემოსავალი ჰქონდა ძალზე მიზერული იყო მათი მხარდაჭერისა და აღზრდისთვის. 1768 წლის 29 აგვისტოს მათ გაიარეს ქორწინების ცერემონია, რომელიც იურიდიულად არ მოქმედებდა. მანამდე ის თავის შვილებსაც ეძებდა; მაგრამ ვერ იპოვა მათი კვალი. რუსომ ბოლო დღეები გაატარა მარკიზ ჟირარდენის აგარაკზე, ერმენონვილში, თავის შატოში. ის 1778 წლის 20 მაისს იქ წავიდა და დრო გაატარა ბოტანიკური ნიმუშების შეგროვებაზე, მასპინძლის ვაჟს ბოტანიკა ასწავლა, ქალიშვილს კი მუსიკას. ის გეგმავდა რამდენიმე დაუმთავრებელი სამუშაოს დასრულებას. 1778 წლის 1 ივლისს, საღამოს, რუსომ როიალზე დაუკრა საკუთარი კომპოზიცია 'ტირიფის სიმღერა' ოტელოდან და ამის შემდეგ მასპინძლის ოჯახთან ერთად გულუხვი კვება მიიღო. 2 ივლისს დილით მას ჰქონდა აპოპლექსური ინსულტი და გარდაიცვალა ცერებრული სისხლდენისგან იმავე დღეს. 1778 წლის 4 ივლისს დაკრძალეს Île des Peupyers- ში. ის მალე მისი თაყვანისმცემლების მომლოცველობად იქცა. შემდგომში 1794 წლის 11 ოქტომბერს, მისი ნეშტი გადაასვენეს პარიზის პანთეონში. რუსოს ნამუშევრებმა, განსაკუთრებით 'სოციალური კონტრაქტმა' და 'ემილმა', შთააგონეს ბევრი პოლიტიკური რეფორმატორი ევროპასა და ამერიკაში, რამაც გამოიწვია ფრანგული და ამერიკული რევოლუციები. მისი გავლენა დიდ მოაზროვნეებზე, როგორიცაა კანტი, შოპენჰაუერი, შილერი, გოეთე, მარქსი, ტოლსტოი, შელი და ბაირონი, ასევე აშკარად ჩანს მათი ნაწერებიდან.